脚下碰巧新一年的开学季，对于提拔成为热点的话题。好多文史嗜好者将目力投向了故宫。
明清两代，天子在紫禁城成立了“皇家学校”，加强对宫廷各种东说念主员的提拔。比如，明代，内书堂为寺东说念主学习的姿色，宗学为皇室成员学习的姿色，文采殿为皇太子学习的姿色；清代，蒙古官学、景山官学、咸安宫官学，均为宫中的八旗帜弟学校；清代的皇子，上学的姿色在上书斋；晚清时期，光绪、溥仪两位天子则在毓庆宫学习。他们在紫禁城内，是一幅怎样的学习场景呢？
内书堂
寺东说念主培养学校
据《明会要》载：宣德帝于元年（1426）七月，“始立内书堂”，先后令翰林修撰刘翀、大学士陈山、翰林修撰朱祚等东说念主教悔小寺东说念主；而参加学习的小寺东说念主年岁在十岁高下，东说念主数起初为二三百东说念主，后增至四五百东说念主，由四位翰林官员教习。
内书堂的位置，可见于明东说念主黄瑜《双槐岁钞》。据载，内书堂初设于文采殿东庑，后因皇太子念书场合亦选在文采殿东庑，内书堂迁徙至宫外的司礼监（今东城区吉安所右巷隔壁）。隆庆末年至万历初年间，时任翰林院修撰的徐显卿，在内书堂给寺东说念主们讲课。明东说念主余士、吴钺绘《徐显卿宦迹图册》，其中的“司礼授书”部分，展示了内书堂的讲课场景。画面中，内书堂庭院内古树环绕，身着红色官服的徐显卿，刻木为鹄于讲堂正中的桌案前，娓娓而谈地讲学；而身穿青衣的寺东说念主们，整齐截齐地立于室外台阶两侧，恭恭敬敬地学习常识。
小寺东说念主学习的施行相配丰富。明东说念主刘若愚《酌中志》载：小寺东说念主既要学《百家姓》《千字文》《孝经》等发蒙读物，又要学《大学》《论语》《孟子》《中和》等士东说念主读物，还要学《内令》（明太祖以来历代天子对后宫及寺东说念主的戒谕）《中鉴录》（感化寺东说念主以辅养圣德）以及《狗尾续珰史鉴》（记叙寺东说念主史迹）等专科竹素。此外，为了以后插足司礼监，小寺东说念主还要学习“判仿”，即模拟批复奏章，培养对内阁的票拟进行“披红”的材干。
内书堂的教导惩办相配严格。据《酌中志》载：内书堂由司礼监专揽，提督太监为最高负责东说念主，掌司、学长等东说念主负责浅薄学习的惩办，对小寺东说念主们进行严加管教。小寺东说念主入学当天，要对孔子牌位和讲课憨厚行拜礼；要交洋蜡、手帕、龙挂香等物，算作膏火；每月的月吉、十五及节令日休假，其余每天都要上学。课堂上，小寺东说念主字写得不奥密、不可背诵憨厚指定的施行、污损竹素或字帖以及出现非法问题时，由讲课憨厚负责“打呈文”，再由提督太监进行处罚。处罚的技能，轻则由学长持特制的木尺打手掌，重则在孔子像前罚跪，再重者则会受到较为严厉的体罚，刘若愚合计这种体罚“最酷、最不近理”。
小寺东说念主从内书堂结业后，最佳的出息是插足告示房，它是插足司礼监的前站。明代的司礼监太监具有代替天子披红的职权，十分于内廷辅臣。据《明史》载：明代知名的权宦王振，等于从内书堂“结业”的。
文采殿
皇太子出阁讲学处
文采殿位于故宫东部区域，为明代皇太子学习的姿色。明代太子的学习，包括发蒙学习和出阁讲学，一般以八岁为界。《国朝献征录》卷十七“内阁六”载：“以国度旧制，东宫讲学不出八龄。”
皇太子出阁讲学场合为故宫东部区域的文采殿。《礼部志稿》卷十四“逐日讲读仪”记录了太子出阁讲学的日程：逐日早朝后（约为凌晨五点），皇太子去文采殿，读《四书》《五经》以及史册等，有侍读官伴读；在巳时（上昼九点至十一丝），由侍讲官对学习施行进行诠释，再由侍书官教太子写书道，冬天逐日写五十字，其余逐日写一百字；太子回宫午膳后，或休息，或学习骑射；每天晚上，太子需要“读今日所授书各数遍，至熟而止”。
皇太子的假期充裕。万历朝《明实录》载：皇太子的假期包括天子的生辰前后九天、皇后的生辰前后五天、皇太子生辰当天、正月月吉至二旬日、花朝节（百花的生辰）一天、明朗一天、端午前后三天、七夕一天、中秋一天、重阳节前后三天、冬至前后五天、腊八一天、朔后（每月的第一天和第二天）各一天；另“大风雨雪、穷冬盛暑日，俱暂停讲读写字”。
文采殿学习时期，皇太子的轶闻趣事也不少。比如朱常洛成熟安妥，干事委婉。据《皇明通纪集要》载：朱常洛在13岁时出阁讲学。他每次在文采殿学习时，都有又名讲官督导。文采殿内讲案前有铜鹤一双，讲官进殿后，要在讲案前叩首，然后起身立于铜鹤前，东西向耸立。推断词有一次，又名讲官因不懂礼节，绕到铜鹤后头去了。朱常洛便派遣内侍官“移铜鹤可近前些”，即移动铜鹤位置，以使得这名讲官站在正确的位置。诚然并非信得过要移动铜鹤，但这种委婉含蓄的教导边幅，给了讲官下台阶的契机，并获取了在场东说念主员的惊奇。
咸安宫官学
宫中重臣“摇篮”
据《八旗通志》载，雍正帝于六年（1728）十一月下旨：长庚门北侧的咸安宫有多数房屋酣畅，且有射箭之处，鉴于现存景山官学生作业不专，且为了培养内政府三旗（镶黄、正黄、正白）中的优秀子弟，条件缔造官学（官办学校）。第二年四月，内政府选择13岁至23岁之间的学生90东说念主，从咸安宫清算出房屋3处，从翰林院官员、乌拉东说念主中各选出9东说念主。学生、憨厚、教导姿色均已备皆，官学认真开办。
雍正七年（1729），咸安宫官学首设在长庚门北侧的咸安宫内。此处在明代曾为后妃居所，清初闲置无须，康熙天子曾两次幽禁太子于此。尔后，咸安宫官学地址发生两次变迁。据章乃炜《清宫述闻》载：乾隆十六年（1751），乾隆帝为了给皇太后举办六十万寿典礼，将此处改建成寿安宫（今故宫博物院藏书楼），将咸安宫官学迁徙至西华门内的尚衣监（今故宫博物院宝蕴楼隔壁）。
乾隆二十五年（1760），官学地址又由尚衣监迁至器皿库隔壁（位于西华门以北百米处的城墙里侧），建筑坐西朝东，含房间27楹（1楹指两根立柱间的距离）。
1912年，咸安宫官学因失火被焚毁，仅留住宫门。后民国政府在其功绩建造宝蕴楼，算作文物库房。
清代大臣甘汝来，曾于雍正七年（1729）任咸安宫教习总裁。他在《甘庄恪公全集》之“咸安宫学学规”中，追忆了官学学生的浅薄学习礼貌。学生在礼节方面，每天到校后，须整理衣冠，向憨厚施礼；如家中有事不可来校，应先向憨厚告假，获批后方可获假；浅薄行径应有礼，多虚心；真贵书本，不可损坏、弄脏。
学生在学习方面，逐日早晨，须将前一日学的常识记得背熟，然后才能学习新常识；课堂上，听憨厚锻练“四书”施行，不懂时应反复盘问，直至掌持；课后，须熟悉书道一篇，条件书画端楷、笔法匀净；下昼时段，须复习课文常识，然后朗读并诠释《圣谕广训》中的一条……
咸安宫官学学生在完成学业后，经常都享有特等的选用存眷。如《吏部铨选则例》明确礼貌，在东说念主才选择进修时，“至咸安宫官学生试卷，于卷面另盖用咸字戳记，阅卷大臣查核该生试卷数量，择其翻译醒目之卷，洽商多取数名”。以和珅为代表的多位清代大臣，都曾在咸安宫官学中秉承提拔。
毓庆宫
溥仪的“私东说念主学堂”
毓庆宫是毓庆宫院落的主要建筑，这个院落位于紫禁城内廷东路、奉先殿与斋宫之间，为康熙年间建造。
光绪天子载湉、宣统天子溥仪均在此读过书。宣统三年（1911）七月十八日辰刻，时年5岁的溥仪开动念书，学习场合开动在中南海瀛台的补桐书屋，后移到毓庆宫院落中的毓庆宫西屋。毓庆宫的后头小院的东侧，有一棵桧柏。溥仪在学习之余，常在此处隔壁不雅察蚂蚁、蛐蛐、蚯蚓等小动物。
溥仪在《我的前半生》里，回忆了他在毓庆宫的学习施行。比如，民国十年（1921）十一月二十七日，溥仪的日程安排如下。
凌晨：四点起床，书写大的“福”字十八张。
上昼：八点开动上课，与溥杰、毓崇共同学习《论语》、《周礼》、《礼记》、唐诗，听陈宝琛讲《通鉴辑览》；九点半吃完早餐，读《左传》《谷梁传》，听朱益藩讲《大学衍义》，书写仿对春联；十一丝时，上昼的作业完成。
下昼：一丝至三点为英体裁习时候，但当天庄士敦因为伤风没来。溥仪于是回到养心殿，书写“福”“寿”字三十张，然后阅读各大报刊。
晚上：四点用晚餐；六点睡眠，睡前饶有兴味地看《古文不雅止》。
不难发现，溥仪的学习施行主要包括古代诗书经典、书道等，他并莫得系统学习数学、物理、化学、天文或地舆常识。在英文方面，他仅阅读过《爱丽想漫游奇境记》、译成英文的中国《四书》等少许竹素。对海外名东说念主遗闻、历史文化、科学技艺等常识，他了解甚少。不外，对于新常识，溥仪有我方的酷好点。溥仪的英文教师庄士敦，在《番邦东说念主眼中的中国东说念主：溥仪》中回忆说念：溥仪在上英文课时，更心爱听宇宙的时事、地舆和旅游、物理学、政事学以及英国的宪法史。
清代皇子每年休假的时候一般为：万寿节及前一天、元旦、端午、中秋、本东说念主生辰，共六天。溥仪的堂弟溥佳，曾为溥仪伴读英文。他在《清宫回忆》（载于《晚清宫廷活命见闻》）说，宫中“每月逢二休假休息，春节休假十天”“夏天由初伏到末伏休假一个月”。由上可知，溥仪在“私东说念主学堂”学习时期，有着充裕的假期。
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